Люблю смотреть на руки старых женщин. Бывало, едешь в маршрутке и обращаешь внимание на узловатые пальцы, которые слегка подрагивают, прижимая к себе сумку, или просто лежат на коленях.
В такие моменты я задумываюсь: «Сколько же работы переделали они в жизни?» Сколько они перестирали белья, сколько они резали, шинковали, терли и носили, выполняли любую работу... Сколько они ночей держали детей на руках, убаюкивая их. Сколько они детских пеленок и мужских рубашек перегладили за всю свою жизнь. Все для того, чтобы было чисто, вкусно, уютно. Бог сотворил руки женщины для заботы…
Я представляю себе, как эти руки вытирали слезы со щеки ребенка. Вижу, как руки ласково касаются вихра на голове сорванца. Наблюдаю, как заботливо они проводят по спине мужа, показывая ему свою поддержку и присутствие. Во всем этом – нежность. Бог сотворил руки женщины для нежности…
Я вижу заботливо связанные свитера или сшитые рубашки руками любимой жены или мамы. В доме эти руки создают уют и делают его желанным для мужа и детей. Женщина старательно украшает свое жилище, чтобы оно радовало живущих в нем комфортом и красотой… Бог сотворил руки женщины для творчества…
Я наблюдаю, как женщина любит гладить животных. Она проводит чуть ощутимо ладонью по ворсу кошки, ощущая его ласковость и мягкость. Она любит прикосновения и сама прикасается нежно и осторожно. Одновременно она может крепко прижать к себе любимого ребенка или прижаться сама к любимому. Руки женщины созданы Богом для ласки…
Когда я вижу поднятые руки женщин в молитве, то представляю, какую силу духа она таит в себе. Отчаяние и боль не могут сломить ее руки, простертые в небеса. Если руки других опускаются, ее продолжают подниматься вверх к ее Надежде, ее Источнику Силы и Веры. Бог сотворил руки женщины, чтобы они были сильными…
Так бывает, что вас оставляют все. И только руки жены или матери поддержат вас там, где не осталось никого. Ее руки помогут вам пережить моменты неудачи и падений. Они утешат и успокоят. Женская рука ляжет на вашу, чтобы показать, что она рядом, она – на вашей стороне. Бог сотворил руки женщины для поддержки и помощи…
Люблю смотреть на руки женщин… Они могут рассказать о том, что они пережили.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
